В религиозных мифах по всему миру есть сцены многочисленных богинь, соревнующихся за красоту, которую можно описать как разнообразную и увлекательную.Индийские храмы были заполнены богинямиДо цивилизации бассейна реки Инд уже существовал феномен поклонения богу-матери.
В 1990-х годах археологи обнаружили выветрившийся известняковый резьбу в Вендийских горах, напоминающую статую божества-матери, относящуюся к позднему палеолиту.Это, вероятно, самая ранняя статуя богини-матери, обнаруженная в Индии.С 2700 до н.э. до 2400 до н.э. в северной и южной частях нынешней провинции Белуджистан, Пакистан, существовали культуры Жоб и Кулли.Большое количество керамических фигур с Землей-Матерью-Богом как главным изображением были обнаруженыЭто указывает на то, что в то время, из-за развития сельского хозяйства и укрепления связей между деревнями, поклонение богине было широко популярно.Из этих керамических фигур можно увидеть характерный стиль первобытной индийской богиниГончарные фигурки культуры Кули в основном представляют собой статуи с половиной тела над талией, с восьмиугольной основой внизу.обычно грудь открыта, глаза из маленьких камней, тщательно ухоженные прически, овальные орнаменты, напоминающие ракушки, и украшены браслетами и браслетами.Большое количество керамических фигур, обнаруженных в зоопарке, также относится к курийскому типу.У них платок на голове, ошейник на шее, большой нос, клюв, круглые глазки, тонкий рот с преувеличенными грудями.Большинство этих богинь украшены украшениями из ракушек.Это подтверждается каменной скульптурой мужской фигуры, найденной на горе Могол Гундай недалеко от левого берега реки Жоб,а также яркое изображение вульвы (йони) на горе возле Периано Гундай на правом берегу реки.
С середины третьего тысячелетия до н.э. до начала второго тысячелетия до н.э. цивилизация бассейна реки Инд была высокоразвита.В таких известных городах, как Хараппа и Мохензодаро, были домаВ результате археологических раскопок здесь было обнаружено большое количество скульптур богини.включая керамические статуэтки и каменные и бронзовые статуи, представляющие художественные традиции людей из разных социальных классов.Культура таких городов, как Хараппа, знаменует собой революционную трансформацию из изолированных и разбросанных крестьянских деревень в высокоорганизованные крупные городаСостав населения этих городов сложный, основным телом являются люди, которые приезжают из соседних деревень в поисках богатства в крупных городах.Они также принесли свои собственные верования и ритуалы - поклонение богам-матерям в сельскохозяйственных деревнях, которые сформировали основу городских религий, таких как Хараппа.Простые и бездекоративные керамические скульптуры, вероятно, унаследовали традиционные керамические фигурки крестьянских культур Кури и ЖобВ то время как каменные и медные резьбы, богатые аристократическими цветами, представляют собой искусство высшего класса, вызванное коммерческим и экономическим развитием и классовой дифференциацией.Из-за их растущего статуса в обществе, этот художественный стиль также стал более изысканным.
Материнские статуи Харапы и Мохензодаро почти полностью обнажены, с очень короткой юбкой, привязанной вокруг поясницы поясом.длинные ожерельяСкульптура Хараппы отличается от скульптур Кури и Зоба,У них есть четыре конечности и они изящны.Похожие головные уборы богини также были найдены в Сирии и восточном Средиземноморье.В АдалииВ древней Азии головные уборы некоторых доисторических богинь-матерей были похожи на веер в форме корзины.В этом регионе также была обнаружена статуя семитской богини АстатаМногие статуи богини-матери, обнаруженные в Мохензодаро, окрашены в красные полосы, похожие на те, что были найдены в Древнем Египте, Месопотамии,и МальтуДж. Маршалл прокомментировал женские статуи, обнаруженные в Хараппе и Мохензодаро:"Сейчас хорошо известно, что женские статуи, подобные тем, которые были найдены в долине Инда и провинции Белуджистан, также были широко обнаружены в обширном районе между Персией и Эгейским морем, особенно в Элане, Месопотамии и Закапии, Малой Азии, Сирии и Палестине, Кипре, Крите, Кикразе, Балканах и Египте
Причины подобных ситуаций можно найти в археологических находках.Это указывает на тесную торговлю между городами в регионе долины Инда и иностранными городами в 3000 году до н.э.Как отмечается в книге "Индийская цивилизация": в период цивилизации бассейна реки Инд торговля была очень развита.Мохензодаро и Хараппа были важными торговыми центрами с обширными торговыми связями со Средней АзиейПоявление форм кораблей на печатьях и керамике указывает на то, что там, возможно, была морская торговля.Два конца корабля явно перевернуты.Некоторые предполагают, что они когда-то использовались другими для морской навигации.В Ротаре есть археолог, который считает, что это здание верфи.Открытие печатей в Месопотамии с идентичными формами и формами Мохензодаро, и открытие мезопотамских ящиков в Мохензодаро,все поддерживают утверждение о том, что города бассейна реки Инд в то время имели морскую торговлю с Западной Азией и Египтом [2] С развитием экономических и торговых обменов, необходимо содействовать распространению, обмену и интеграции религиозных мифов, тем самым формируя общую культурную связь между долиной реки Индия и Западом,и создание религиозных общностей между различными цивилизациями в этом обширном регионеКогда дело доходит до религиозных мифов о богинях, многие из главных богинь в регионе имеют общие характеристики." была богиней изобилияАстарта, богиня любви, плодородия, медицины и боевых искусств в древней семитской мифологии Запада,Верховная богиня Иштар в древней аккадской мифологии включает в себя многочисленные изображения шумерских и хулитских богинь,служить не только богиней изобилия и сексаВ древнегреческой мифологии, Афродита, богиня любви и красоты,изначально почиталась как богиня плодородияОна также считалась богиней брака и плодородия, ответственной за человеческую любовь, брак, плодородие,и рост и размножение всех животных и растенийЛюди считают, что место рождения его поклонения находится в Азии. Эти богини должны быть гомологичными и все включают в себя характеристики многих богинь того исторического периода.Великие божества-матери цивилизации Инда также должны принадлежать к тому же типу.Эти богини также могут оказывать влияние на Тару (Tā R ā, Поклонение "звёздам" на санскрите способствует тому, что их имена имеют сходство.
Великий Бог-Мать занимает высшее положение среди примитивных религий материнских обществ по всему миру.Энгельс указал в "Критике политической экономики Карла Маркса", что "...все социальные и государственные отношения, все религиозные и правовые системы, and all theoretical viewpoints that have emerged in history can only be understood by understanding the material living conditions of each corresponding era and being extended from these material conditions Early humans generally had a long period of matrilineal clan societyУчреждение клана неизбежно определяется материнской линией, которая определяется статусом женщин в производственной деятельности.Женщины собирали пищу и управляли внутренними делами клана.Охота и сбор урожая трудно обеспечить, в то время как сбор корней растений, стеблей и плодов относительно стабилен.Женщины занимают доминирующее положение в социальной и экономической жизниКроме того, материнские кланы произошли от уважаемого женского предка.Из-за убеждения, что "люди знают свою мать, но не своего отца"Например, в Китае существует легенда о том, что племена родились от женских предков.Согласно историческим даннымХуасу, мать Фуси, Дэн, мать и дочь императора Ян, Фу Бао, мать императора Хуан, Цин Ду, мать Яо, и Грип Дэн, мать Шуна,были соответственно под влиянием природных объектов, таких как драконыКлан Хуасу, Нуденг, Фубао и другие являются женскими предками этих племен.Многие подобные примеры также были найдены в Малой Азии и прибрежных районах СредиземноморьяИзвестными из них являются Изида и Хор из Египта; Астарты и Тамуз из Финикии (Адонис); Купер и Атис из Фригии;Греческая Рея (особенно Крит) и юный ЗевсВ разных регионах эта богиня никогда не была замужем и была зачата Святым Духом, первоначально став матерью своего спутника,и позже стала матерью всех богов и живых существ..
История беременности девственной богини - это реликвия той древней эпохи.Джеймс сказал:Вначале богиня имела приоритет перед молодым мужским божеством, связанным с ней как ее сыном, мужем или любовником.Причина в том, что ее семейная структура и более широкая родственная линия могут почти только исходить из отношений между первоначальной матерью и детьмиЛюди никогда не сомневаются в том, что ребенок может родиться только от матери, независимо от объяснения его происхождения и рождения.Но роль матери не подлежит сомнению.Женщины, из-за их загадочных характеристик и необъяснимых атрибутов и функций, таких как менструация, беременность, роды и кормление грудью,Всегда были загадочными людьми., генерируя священные размышления и оценки, проникая в религиозные эмоции, и сразу наделяя их святостью и табу [4] В древние времена,Также были мифы о создании людей кланом Нува., что указывает на то, что женское поклонение является важной особенностью матриархального общества.а не через мужчинВозможно, это объясняет в значительной степени, почему права женщин были приоритетом в примитивном обществе.
Кроме того, следует отметить, что в первобытном обществе существовали два основных способа накопления богатства, а именно развитие сельского хозяйства и одомашнивание скота.Согласно египетской мифологии и легендеОсирис получил зерновые семена от Исиды, что дало людям основания полагать, что среди людей, поклонявшихся Великой Матери, сельскохозяйственная цивилизация имела женское происхождение.,Работа по сбору и сохранению пищи в основном выполняется женщинами, и эта работа постепенно развивалась в посадку вблизи племенных поселений.В сельском хозяйстве работали почти все женщины.С этой точки зрения, сельское хозяйство может быть создано женщинами. С точки зрения обеспечения продовольствием, сельское хозяйство по-прежнему превосходит охоту, проводимую мужчинами, поэтому статус женщин очень высок.В местах, где сельское хозяйство достигло значительного развития без какого-либо этапа животноводстваНапример, такие племена, как ирокезы и народы Пуэбло в Северной Америке не одомашнивали там животных,и сельское хозяйство добились значительного развития в руках женщинВ некоторых племенах Индонезии и Микронезии выращивание риса является основным средством существования, в то время как условия для развития животноводства еще не созданы.Таким образом, сохранение порядка матриархального обществаАналогичным образом, материнская природа общества существовала во многих африканских племенах, поскольку их основной производственной деятельностью является сельское хозяйство.Поклонение сельскохозяйственных племен как богини-матери основывалось на поклонении матери-земли на ранней стадии.В примитивном мышлении способность женщин обрабатывать землю и растить детей эквивалентна влиянию растительности на землю.Люди, как правило, считают, что женщины могут производить различные плоды, потому что они знают, как иметь потомство.Основываясь на принципе сходства в колдовстве, первобытные люди верили, что земля, посеянная беременными женщинами, даст обильный урожай,А бесплодные женщины сделают землю бесплодной.Позже, это поклонение матери Земли превратилось в поклонение вездесущей матери богини, что является характеристикой сельскохозяйственной цивилизации.из-за доминирующего положения женщин над мужчинами в экономической и социальной жизни, их значительная роль в двух важнейших производственных видах деятельности примитивного общества - репродуктивном воспроизводстве и материальном производстве,и их таинственность в глазах первобытных людей, когда в начале человеческой цивилизации была сформирована примитивная религия материнского общества, божество-мать естественно сохранило свое высшее положение.
С начальным развитием сельского хозяйства роль богини-матери расширилась с того, чтобы быть символом репродукции на ранних этапах человеческого общества,от материнства, как производителя жизни, к полевым растениям.Как и мать-земля, она символизировала матку, способную сеять урожай.Развитие сельского хозяйства и создание деревенских общин привели к возникновению поклонения матери земли и матери зерна (Гу Шэнь)Как упоминалось ранее, боги, ответственные за сельское хозяйство во всем мире, в основном богини.Идея богини изобилия также указывает на то, что сама богиня должна быть плодороднойПоскольку она является богом защиты детей, она также будет учитывать защиту их молодежи и даже средних и пожилых людей..Она должна защищать их от болезней и других тяжелых бедствий.Они часто занимают позицию бога войныТаким образом, многие другие атрибуты были добавлены к самому примитивному богу-матери, давая ей множество позиций, множество божеств и контроль над различными основными аспектами человеческой жизни.
Богини, выкопанные из цивилизации бассейна реки Инд, несомненно, принадлежат этому богу-матери с высшим статусом и множеством божеств.Хотя эта цивилизация обнаружила большое количество тюленей, каменные таблички, медные плиты, и керамика с иероглифами, и эксперты и ученые сделали неустанные усилия, они еще не были успешно расшифрованы.из литературы последующих поколенийВ Книге прошлого Моргандейе есть описание: "Богиня сказала:Я буду поддерживать весь мир бессмертной травой, которая растет из меня во время сезона дождей.В связи с этим следует отметить печать, обнаруженную в Харапе.есть обнаженная женская фигура, обращенная внизЕе ноги простирались вверх, и растение выросло из ее матки.ОднакоНа обратной стороне печати, она была изображена как вариант неуловимой матери Великой Богини, и включена в Великую Богиню.Мы нашли женщину с развязанными волосами.Перед ней стоял мужчина, один держал щит, а другой серп, как бы угрожая и запугивая,которая может быть изображением сцены Матери Земли, держащей человеческую жертву.Связь между матерью-землей и природными растениями не ограничивается только этой.На одной из печатей была изображена богиня, стоящая между двумя ветвями дерева бодхи.За ним - козел с человеческим лицом. В нижней половине печати - семь человек, одетых в короткие юбки и длинные косы.Эти печати точно изображают божество богини Инда как матери Земли и богини растений. [1]
Однажды тайна письменности бассейна реки Инд может быть раскрыта, и люди получат более глубокое понимание всех аспектов богини реки Инд.
Контактное лицо: Mrs. wendy
Телефон: 86-13623311096
Факс: 86-0311-89624072