26:36 Мэттью - 46
Сад Gethsemane первый стоп на горькой дороге которая Иисус шел. Когда я упомянул Gethsemane, я не смог помочь думать о весьма боли лорд Иисус пострадал там. «Мое сердце очень грустно и я почти умираю.» (26:38 Matt) когда я упомянул Gethsemane, я не смог помочь думать о разрывов и молитв лорда Иисуса там. «Иисус весьма был ушиблен, и был помолен истово. Пот накапал на том основании как большие пятна крови.» (22:44 дороги)

1、 боль лорда Иисуса
«Иисус пришел с его учениками к вызванному месту Gethsemane, и сказал к ним, сидит здесь до тех пор пока я не пойду туда помолить. Так он принял Питер и 2 сынов Zebedee с ним, и стал очень грустным. Он сказал к ним, мое сердце очень грустен, почти к смерти. Ждать здесь, и наблюдайте со мной.» (26:36 Tai - 38)
Gethsemane, которое значит «oilpress», по мере того как имя предлагает, «страдает». Лорд Иисус часто идет туда помолить, поэтому Judas также знает это место, «потому что Иисус и его ученики часто идут туда собрать.» (около 18: 2)
Когда лорд Иисус и его ученики пришел к Gethsemane, «они стали очень грустными.» (26:37 Matt) он сказал к его ученикам, «мое сердце настолько грустно что я почти умираю.» (26:38 Tai)
Что делает Иисуса настолько грустный и тягостный?
По мере того как omniscient сын бога, он знает что ждет его перед им; Как идеальный сын человека, он испытывает невыносимую боль.
A. Смерть
Иисус знал что он будет арестован в немного часов, и после этого идет через 6 последовательных проб. Он был бы подвергнут пытке и был бы взбит все время. Римский хлыст со шпорами и колючками косточки, такой жестокий хлыст скоро сделает плоть и кровь людей. Он будет увенчан с терниями, с кровью пропуская, и после этого он будет распят.
Крест весьма жестокое наказание. Оружия подвергнутого пытке пленника были протягиваны вне, его руки были пригвозжены к кресту, его ноги были пригвозжены к кресту совместно, и деревянная доска была помещена под его ногами. Вес пленника сконцентрирован на ногтях в его руках. Должный к силе тяжести, обжаты его легкие на обеих сторонах и он имеет затруднение дыша. Так пленник должен шагнуть на планку под его ногами, поднять его тело вверх с большим усилием, вздохнуть дыхание, и после этого повиснуть вниз. После этого шаг на планку под вашими ногами для того чтобы поднять ваше тело вверх и вздохнуть внутри. Этот процесс часто продолжает в течение нескольких дней до тех пор пока пленник не будет душить должное к непрерывным потере и высасыванию крови. Наказание креста было только применимо к рабам и преступникам которые совершили отвратительные преступления. Потому что оно был слишком жесток, оно скоро было отменен.
Псалом 22 описывает подробно жестокое наказание креста: «Я был полит вне как вода. Мои косточки были разделятьы. Мое сердце расплавило как воск во мне. Моя энергия высушила вверх как плитка, и мой язык вставленный к моим камедям. Вы установили меня в пыли смерти. Собаки окружили меня, и злые партии окружили меня. Они прокололи мои руки и ноги. Я могу сосчитать мои косточки. Они вытаращились на мне. Они разделили мои серии пальто и бросания для моего пальто.» (Ps. 22:14 - 18)
Лорд Иисус знал что он пострадает такую ужасая смерть.
В дополнение к весьма физическому разрушению, лорд Иисус также вытерпел весьма умственную пытку:
Judas предало его, Питер отказало его, и его ученики отказались от его; Люди унижали его, задразнили его, глумились он, смеять на ем, плюют на его стороне, и славный сын бога был оскорблен грешниками в каждом пути.
Эта сцена описана подробно в псалме 69, «злоупотребление сломала мое сердце. Я был полон скорбы. Я ожидал, что кто-то посочувствовало, но было никто. Я ожидал, что кто-то утешило, но я не смог найти одно.» (Ps. 69:20)
В то же время, лорд Иисус также наблюдал беспомощно по мере того как сердце его матери «было прокалывано ножом» (2:35 Люка) под крестом, но он был неспособен сделать что-нибудь, поэтому он должен возложить его мать к его ученику Джону, «(он) увидел его положение матери рядом с его любимым учеником, и сказало к его матери,» мать, посмотрите вашего сына. «Он также сказал к ученику,» взгляд на вашей матери. «(19:26 Джона - 27)

B. Носить порицание
Лорд Иисус знает что все грехи и filthiness мира будут сложены на ем, и он принесет грехи мира и принесет проклятье греха.
«На следующий день, когда Джон увидел, что Иисус пришел к нему, он сказал, „взгляд, овечка бога, который принимает прочь грехи мира“.» (1:29 Джона)
«Бог делает те которые невиновный (невежественный греха) грех для нас.» (5:21 Lin Hou)
«Каждый, кто висит на древесине проклят.» (добавьте 3:13)
Все грехи мира, убийство, похищение, разбойничество, рапс, любодеяние, жадность, ненависть, ревность, лож, злословие… Сын самого святого и самого славного бога, он никогда не знал какой грех был. Теперь все грехи человечества необходимо сложить на ем.
«Святой, святой, святой, лорд хозяев. Его слава заполняет всю землю.» (спичка 6: 3)
«Лорд, который смеет не опасаться вы и не даться слава к вашему имени? Для вас самостоятельно свят. Все нации придут и поклонятся перед вами.» (Ци 15: 4)
«Никто может увидеть лорда без святости.» (12:14 Lai)
Даже Моисей не смог увидеть славу бога, «потому что люди не могут жить когда они видят мою сторону.» (33:20 исхода) но теперь этот святой и безупречный сын бога носит все грехи и мразь мира. Для Иисуса, сын бога, мы грязные грешники никогда не будем понимать чего это середины, и людей никогда не будут делить его одиночество и боль.
C. Разъединение
Потому что лорд Иисус бурит грехи мира, святого и добродетельного бога повернутого далеко от его, и движения вечной любов бога троицы в его 3 в одном прервал в тот момент. Это самая глубокая боль лорда Иисуса что мир никогда не испытывал таким же образом.
Боль Иисуса большая нет не физическое разрушение или духовная пытка, а его грустный выкрик который сорвал его сердце на кресте: «мой бог, мой бог, почему вы отказываетесь от меня?» (27:46 Tai)
Весьма боль лорда Иисуса на всех уровнях души и тело причина, по которой он «очень грустен и почти мертв» в саде Gethsemane. Из-за особенности его идеального бога и идеального человека, никто может действительно понять и поделить его боль, и никто может даже делить его молитву.

молитва 2 Иисусов、
«Он шел маленькое переднее, упал на его сторону и помолил,» мой отец, если он возможен, то пожалуйста позволил этой чашке выйти я.
Но не сделайте чего я хочу, как раз сделать чего вы хотите. „» (26:39 Tai)
Лорд Иисус вышел его ученики и шел вперед маленький. Он упал на его сторону и помолил к отцу.
Лорд Иисус помолил полностью его жизнь. Он часто получил вверх и помолил в глуши перед рассветом; Он помолил когда он был окрещен прежде чем министерство начало; Помолите при выборе 12 учеников; Когда он кормил пять тысяч людей с 5 хлебцами и 2 рыбами, он посмотрел до рай и помоленный; Молящ перед усыпальницей Лазаря, он также научил ученикам как помолить. Прежде чем конец министерства, он помолил для себя, его ученики и более последние верующие; Когда аварийная ситуация в саде Gethsemane причалила, он заплакал и помолил, и даже пот упал как капли крови; Теперь он все еще молит для нас на небесах.
«Мой отец, если он возможен, то пожалуйста позволил этой чашке выйти я.»
Эта чашка горькая чашка креста который лорд Иисус принесет. Выпивать эту чашку значит: боль, тоскливость, сброс, разъединение, затерянность, одиночество, смерть, захоронение.
Эта чашка чашка ярости ЛОРДА бога для суждения греха. Выпивать эту чашку значит что лорд Иисус принесет ярость бога для греха и суждение бога для грешников!
«Мой отец, если он возможен, то пожалуйста позволил этой чашке выйти я. Однако, не сделайте по мере того как я хочу, но по мере того как вы хотите.» (26:39 Tai)
Молитва в саде Gethsemane самая трудная молитва лорда Иисуса. Как понять настроение и чувства лорда Иисуса в это время ключ правильно для того чтобы интерпретировать молитва в саде Gethsemane.
Много людей объясняют молитву Иисуса в саде Gethsemane, думая что Иисус испытал тягостную схватку в саде Gethsemane, и он помолил к отцу для того чтобы извлечь горькую чашку креста, т.е., Иисус не хотел идти к кресту. Наконец, Иисус помолил что он был охотно готов повиноваться воле бога. Некоторые даже сказали что потому что Иисус спросил, что бог извлек чашку креста, бог не слушал молитву Иисуса.
Если так, древнееврейский показатель смущает:, то «когда Христос находился в плоти, он заплакал громко, помоленный в разрывах и вымолил лорду который смог сохранить его от смерти, и был отвечен из-за его набожности.» (приходят 5: 7)
«В день его плоти, Христос помолил и признало с теми которые смогли сохранить его от смерти с героикоромантическими выкриками и разрывами, и услышал из-за набожности.» (Перевод LV Zhen китайский)
Поэтому, над объяснением нет первоначальное намерение молитвы Иисуса в саде Gethsemane.
Автор всегда защищал literalinterpretation, т.е., интерпретируя библия в буквальном смысле слова, согласно контексту, совмещенному с историческим фоном, со ссылкой на грамматическую структуру и риторическое использование. Большее часть из Священного Писания может правильно быть объяснена этим толкованием. Ссылке вышеуказанного и следующего также нужно рассмотреть общие принципы всей библии. И иногда для этого нужно быть немного гибкими, не твердый, не догматичный. Принимая во внимание польза риторики, метафоры, стиля, etc., она также выходит некоторый космос для логики и рассуждения.
Например, после того как лорд Иисус разговаривал с женщиной самаритянина, женщина была настолько возбуждена что она бросила опарник в воду и побежала к городу самаритянина, задыхаясь засвидетельствовать к людям в городе: «посмотрите, человек который сказал мне все я делал. Это Христос?» (о 4:29)
Предложение «это Христос?» в буквальном смысле слова значит нейтральное, ни положительный ни отрицательный. Она не уверена ли Иисус Христос. Позвольте каждому приведенному вне для того чтобы помочь ей определить его.
Согласно греческой грамматике, ответ нет. Потому что 2 отрицательных слова на греческом: ou и MH, вопросительные предложения наведенные последним часто нужно получить отрицательный ответ.
μ? τιο? τ??? στιν? Χριστ?? ; (CouldthisbetheChrist?)
«Этот Христос?» Ответ является следующим: нет! Он нет Христос!
Однако, над 2 объяснениями не точный. Правда является следующим: женщина самаритянина очень уверена что Иисус мессия что израильтяне надеются для! В противном случае, она не может объяснить ее ободрение бросая консервных банок в воду и хода городу.
Но кто верило бы свидетельствованию женщины с плохой репутацией? Так женщина самаритянина поговорила к толпе в трепетном тоне, с ее обычным комплексом неполноценности. Мы считаем, что один день когда вы увидите ее снова в небе, она посмотрит вверх и покажет красоту ее доверия.
Так, молитва лорда Иисус «
Мой отец, если возможно, то пожалуйста позволил этой чашке выйти я.

» Чего точно оно значит?
Лорд Иисус который откровенничает его сильные чувства весьма боли к отцу, получить комфорт от отца, и тягостный выкрик лорда Иисуса на кресте, «мой бог, мой бог, почему вы отказываетесь от меня?» Подобный.
2 типа вопросов в риторике: realquestion и риторический вопрос.
Спрашивать сразу реальный вопрос, надеясь положительный ответ. Например, «где король евреев который был рожден? Мы увидели его звезду на востоке и пришли поклониться он.» (тоже 22)
Гипотетические вопросы гипотетические вопросы, и положительные ответы не предположены. Например, «кто может отделить нас от любов Христос? Бедствие? Беда? Оно - принуждения/принуждение? Голод? Оно наг? Опасность? Оно шпага?» (Rom. 8:35) (см. толкование Sutra Lai Ruohan практически)
Подобно, «если» в молитве лорда Иисуса, «мой отец, если он возможен, то пожалуйста позволил этой чашке выйти я», это же как вопросу в вопросе.
Гипотеза «если» действительно возможный. Например, «если вы остаетесь здесь сегодняшним вечером, если он охотно готов сделать его обязанность как родственник для вас завтра утром, то позволили ему сделать его. Если не, я клянусь живущим лордом, я сделаю мою обязанность для вас.», то (3:13)
Другое предположение «если», то что эта возможность никогда не будет случаться, как молитва лорда Иисуса, «мой отец, если он возможен, то пожалуйста вызывает эту чашку далеко от меня.» (26:39 Tai)
Кажется, что говорит молитва лорда Иисуса к богу и отец, «мой отец, там любой другой путь сохранить грешников за исключением меня для того чтобы пойти к кресту? Но во всяком случае, я охотно готов полно повиноваться вашей воле.»
Ответ к вопросу «там любой другой путь сохранить грешников за исключением креста»: нет! Нисколько!
Поэтому, бог не подготовил второй план (PlanB), для которого Иисус был ясен от начала до конца. Если только одна цель для лорда Иисуса воплощать и прийти в мир как человек, то это быть распятым и достигнуть прощения грехов и вечного спасения для грешников.
Это чего ангел сказал к Иосиф в его мечте прежде чем Иисус был рожден, «она (Mary) идет иметь сына. Вы должны назвать его Иисусом, потому что он хочет сохранять его людей от их грехов.» (1:21 Tai)
Также свидетельствование Иоанна Крестителя когда он сперва увидел Иисуса: «взгляд, овечка бога, который принимает прочь (носит) грехи мира.» (о 1:29)
Пол сказал, «бог выбрал нас в Христос перед творением мира.» (Eph 1: 4) выбор бога основан на грациозности креста Иисуса Христа. Поэтому, первое мессианское пророчество во всей библии предсказывает или устанавливает распятие Иисуса Христа: «выходцы женщин ушибут вашу голову (Satan), и вы ушибете его пятку (Христос).» (3:15 Gen)
В тысяче летах перед лордом, Дэвид описывает подробно распятие Христос в псалме 22: «Я был полит вне как вода, и мои косточки были разделятьы. Мое сердце расплавило как воск во мне. Моя энергия высушила вверх как плитка, и мой язык вставленный к моим камедям. Вы установили меня в пыли смерти. Собаки окружили меня, и злые партии окружили меня. Они прокололи мои руки и ноги. Я могу сосчитать мои косточки. Они вытаращились на мне. Они разделили мои серии пальто и бросания для моего пальто.» (Ps. 22:14 - 18)
Хотя жизнь Дэвид шла через бедствия и была погнана и была убита много времен, он никогда не падал вниз как это в его жизни: «они прокололи мою руку и мою ногу… Они разделили мои серии пальто и бросания для моего пальто.»
Если псалом 22 описание физической боли распятия Христос, то Исаия 53 описание духовной боли распятия Христос:
«Действительно, он носит нашу скорбу и носит нашу боль. Но мы думаем что он наказано и побито и подвергнуто пытке богом. Но он был ушиблен для наших грехов и был поврежен для наших грехов. Из-за его наказания, мы имеем мир. Из-за его хлыста, мы были излечены. Мы все потеряны как овцы, каждое из нас повороты к его собственному пути. Лорд кладет грехи всего из нас на его. Он угнетан, но он не раскрывает его рот когда он страдает. Он любит овечка будучи приведенным к месту убоя, и как овца быть молчалив под машинкой для стрижки, поэтому он не раскрывает его рот. Он был принят прочь из-за утеснения и суждения. Как для его сверстниц, который хочет, чтобы он взбит и отрезан от земли прожития из-за грехов моих людей? »

Пророк Zechariah предсказыванное в тоне Христос, «они посмотрят ко мне, который они прокололи.» (Ya 12: 10)
Авраам в Ветхом завете предложил Исаак и овечку еврейской пасхи из Египта, всего указывая на крест Иисуса Христа.
Когда Иисус Христос шел на землю, он поговорил с его учениками об его кресте много времен:
«По мере того как Моисей поднялся вверх поднималась змейку в глуши, поэтому будет сын человека вверх.» (о 3:14)
«Если я поднят от земли, то я привлеку 10 тысяч людей для возвращения в меня.» (о 12:32)
Иисус Христос даже сосчитал крест как его слава: «время для славы сына человека приходило. Я говорю вас правда, зерно пшеницы все еще будет одним если она не падает к земле и плашкам. Если она умирает, то она принесет много зерен.» (о 12:23 - 24)
Иисус знал боль креста, поэтому он помолил к богу отца, «теперь мое сердце грустный, что может я сказать? Отец, сохраняет меня от этого времени. Но я пришел на это время.» (о 12:27)
Иисус предсказывал его смерть к его ученикам много времен, «сын человека должен пострадать много, быть отвергнут старейшинами, главными священниками и писцами, и убит, и подъем на третий день.» (9:22 Lu; 44; 18:31 - 33)
Когда Иисус Христос был уговорен, он категорически отвергнул сокращение что дьявол хотел, чтобы Иисус «получил королевство без идти через крест» (Matt. 4:1-11); В частности, когда Питер, ученик Иисуса любимый, дало ему подобный совет, лорд Иисус строго rebuked Питер: «Satan, получает за мной. Вы задействуете меня. Потому что вы не любезны смысла бога, а только не любезны смысла людей.» (16:23 Tai)
Иисус Христос и его распятие ядр Евангелия! Так апостол Пол сказал в его письме к коринфской церков, «я составил мой разум что я не знал ничего еще среди вас, только Иисус Христа и его распятие.» (фронт 2 леса: 2)
Для того чтобы суммировать, если вочеловечение Иисуса Христа имеет только одну цель ядра, то это пожертвовать oneself и кровоточить на кресте, простить грехи для грешников и достигнуть спасение!
В саде Gethsemane, крест перед вами! Иисус Христос заплакал громко и помолил с разрывами к богу отца в большей боли. Как смог он помолить к отцу для того чтобы извлечь крест? Потому что он «пришел на это время.» (о 12:27)
Поэтому, молитва в саде Gethsemane эмоциональное извержение лорда Иисуса в огне как проба и сердце разрывая скорбу, и боль и чувства лорда Иисуса невыразимые к разрывам отца и бога лорда.
Молитва сада Gethsemane срочная молитва лорда Иисуса, молитва повиновения лорда Иисуса полного, и молитва победы лорда Иисуса полной!
В саде Gethsemane, хотя окружающая среда настолько зловеща и хмура, хотя дьявол как лев реветь, и хотя ученики сонны из-за физической слабости, лорд Иисус все еще получает комфорт и прочность в говорить с богом отцу.
Поэтому, когда самый темный час приходит, лорд Иисус может твердо сказать к его ученикам, «получает вверх, позволил нам пойти!» (26:46 Tai)
Позвольте нам размышлять на боли, разрывах, разрывах и молитвах лорда Иисуса в саде Gethsemane, и после этого позвольте нам возблагодарить его от дна наших сердец для чего он сделал для нас!
Позвольте нам также следовать его шагами. Смотря на пробы и затруднения, первая вещь для того чтобы сделать упасть на том основании и помолить к нему, нашему Иисусу Христу первосвященника, который испытывал все беды и совершенно выиграл!
Лорд Иисус, я тебя люблю
Лорд Иисус, я тебя люблю, потому что вы полюбили меня сперва и были распяты для того чтобы компенсировать для моих грехов;