На всем пути, 14 живописного места отражая весь процесс распятия Иисуса, каждое из имеет крест или оборудовано с уместными изображениями и статуями в заказе. Оно приходит от пути Иисус снес крест от дома Pilate губернатора к месту где он был похоронен во время распятия в Иерусалиме. Христианство вызывает его через CRU cis или через dolorosa. Позже, францисканцы начали его в путь молитвы и поклонения. Свои перекрестные живописные места вообще устанавливают на проходы в католических церквях, монастырях, кладбищах или больницах, или на дороги и ноги горы водя к церков, монастырям или святым местам. Worshippers двинули вперед в свою очередь, останавливающ для того чтобы помолить в безмолвии на каждый этап. Темы распятия показанного в этих 14 местах следующим образом: 1 осужденный к смерти Pilate; 2. снесите крест; 3. падение под крест в первый раз; 4. встреча дева мария; 5. Simon Cyrene помог Иисусу снести крест; 6. Женщина Вероника обтерла пот для Иисуса; 7. Второе падение; 8. адрес женщины Иерусалима которые заплакали для его; 9. Третье падение; 10. обнажанные одежды; 11. распятый; 12. Умрите на кресте; 13. Крест был принят; 14. Похороненный в усыпальнице.

Через Crucis (английское: через Crucis) ссылает на религиозную деятельность католицизма который имитирует процесс будучи распинанным Иисуса. Он также вызван «для того чтобы поклониться горькая дорога», которая главным образом унесена в пятом десятке. 14 изображений горьких дорог повешенных или показанных в католической церкви (или в другом месте) для того чтобы показать документы Иисуса на его пути к горе Голгофы с крестом на его назад. Некоторые приходы добавляют пятнадцатое место, воскресение Иисуса, для того чтобы завершить конечную цель горькой дороги.

Паломничество к Kulu было первоначально паломничеством к Иерусалиму.
В XVII веке, St Leonard гаван Морис, францисканца, начало проповедовать salutation Kulu. В конце концов, в 1731, Папа Милосердный XII определил 14 места как места Kulu и церемонии salutation. Содержание Kulu было re редактируемое последним Папой Иоанном Павлом II, который включил чествовать воскресение лорда.

Первое место
Иисус был осужден к смерти (МАМАМ 27: l | 2, 11 | 23). Когда Иисус засвидетельствовал для правды, что он получил были не выраженность правды, а ложное обвинение старейшин. Когда он попробовал получить правосудие законом, он получил суждение Pilate несправедливое. Когда он понадеялся что мир выпустил его со справедливой ориентацией, он получил запрос «распинает его». Смотря на другие свидетельствуя для правды, имейте нас ложно обвинил их для наших собственных интересов? Когда другие просят правосудие, мы даем вверх из-за так называемой «Само-защиты», или мы падаем в колодец из-за «других следовать костюмом»? Когда мы делаем это, наше имя является следующим: старейшины, Pilate и невежественные люди повторно обрамляли и осуждали лорда Иисуса Христа в несправедливом образе!

Второе место
Иисус носит крест (если 19:16, то | 17). Крест в жизни часто делает нас затаившим дыхание, и он сделает нас чувствовать раздражительным и жаловаться снова и снова. Но, вы знаете чего? Без говорить слово, Иисус охотно снес самый тяжелый крест для нас. Когда мы жалуемся о тяжелом кресте на наших задних частях, пожалуйста посмотрите те кресты с неизлечимыми болезнями, раком, проказой, СПИД и бедными человеками. Нет что 100 времен тяжелый чем ours? Тяжелый крест в жизни самое лучшее время для нас напрактиковать наше христианское веру. Мы завещая, как Иисус Христос, снести крест ежедневной жизни в спокойной ориентации для того чтобы унести волю небесного отца?
Третье место
Иисус упал в первый раз (согласно 53:3-8). Иисус был оскорблен и был отказываться от для моего греха. Когда он принял эту горькую дорогу, он упал и ушиб для моего ослушания. Когда я грустен о моей судьбе, я думаю о нем? Имею я часто осуществлял что Иисус постоянн вызывает нас христианами которые были окрещены и выпил его чашку для того чтобы быть как он как страдая холопка здесь и теперь лорда, завещая принести страдание мира и боль других. Я сделал его?
Четверть
На его пути, Иисус встречал сильного Иисуса его матери (если 19:26 - 27). Когда он дал его жизнь миру, он смог даже не позаботиться об его любимая мать, но должен возложить его к его ученикам. Сегодня, бог не хочет мешать в человеческом вем времени дел. Он дает нам способность и совесть, и дает нам возможность позаботиться о слабое, бедные, пожилые люди и сиротливое. Но можем мы приветствовать этих братьев и сестер в потребности с утехой и любовью?
Пятое место
Simon Selena помог Иисусу снести крест (23:26 Люка). Как христиане, мы хотим «носить наш собственный крест и следовать его». Думайте о чем вроде ориентация мы использует для того чтобы снести наш крест? С каким вроде сердцем, который нужно следовать им? Когда мы видим что другим нужна помощь, мы избегаем, как раз по мере того как мы смеем не касаться кресту на задней части Иисуса? Когда мы не сможем избегать боль, мы будем уловлены для того чтобы снести крест вместо охотно? Вспомните что каждый раз мы оденьте нагое, кормите голодное, и дать небольшую руку помощи тем в потребности вокруг нас, мы Simon, который помогает лорду Иисус Христос носит крест и следовать им.
Шестое место
Святая женщина вытерла тампоном сторону Иисуса. Библия не записала имя женщины меты. Она вероятно как вы и я. Она обычный человек который говорит слегка. Она была неспособна остановить график главных священников, изменить суждение Pilate, или помочь Иисуса снести тяжелый крест. Она только выбрала чего она смогла сделать и чего она думала она должна сделать - которая обтереть пот и грязь от стороны Иисуса и позволила добродетельному человеку имеет больше сана прежде чем он умер. Две тысячи лет позже, сколько людей все еще лишены их сана? Сколько людей все еще неспособны насладиться справедливой и разумной обработкой? В коррумпированном обществе, под передернутой системой, чего мы можем сделать может быть очень ограничено. Но даже в пределах наших возможностей, имейте нас попробовал наше самое лучшее для построения справедливого, справедливого и достойного общества? Когда донятым людям нужны мы, мы стоим вверх или как раз «удобным членом»?
Седьмое место
Иисуса падение во-вторых (Rom. 14:13) мы клоним судить другие быстро согласно их возникновению, или их собственное половинное понимание вещей, или некоторых заранее априорных представлений, говорить «он плохой человек», «он глупо», «он должен сделать так». Эти преждевременные суждения мешают возможности других и предотвращают нас от действительно получать, что знали другие. Иногда, эти суждения даже причиняют ненужные упрек собственной личности и беспокойство совести других, так, что они не смогут полно чувствовать любовь бога. Вы всегда легко рассудили другие и стать камнем преткновения для других для того чтобы знать бога?
Восьмое место
Иисус посоветовал женщинам боли Иерусалима (23:27 Люка - 28) Иисуса действительно стоимость плача в один голос, и женщины не пощажены. Но Иисус хочет, чтобы мы видим что причина для его страдания мой грех. Как мы чувствуем когда мы думаем о сколько женщин заплачьте из-за грехов их детей, супругов или отцов? Имейте нас сделал наших матерей, жен или дети плачут из-за наших грехов? Некоторые женщины материализуют и продают их священную душу и тело для встречи их денег и материальных желаний. Думайте о ли мы создатели этого материалистического общества? Это соучастник в различать против и эксплуатировать душу и тело женщин? Земля, по мере того как мать земли, также сорвана врозь нашими эгоистичными желаниями. Мы идем продолжать побежать дикое и ушибить мать земли?
Девятое место
Иисус упал в третий раз (1 10:12 Ge - 13). На путешествии жизни, мы неизбежно будем уставшие и падения; Однако, бог все еще заботит для нас и дает нам прочность для того чтобы начинать снова. Иисус упал и поднял снова и снова с крестом на его назад, которое сказать нам что он будет делить тяготу нашей жизни и будет сопровождать нас через уклончивое путешествие. Независимо от того, как переменчивый мир, Христос все еще наша окончательная прочность.
Десятое место
Иисус был обнажан его одежд (иудеев 1: 11-12) грациозность, который дало нам христианское вера нет здоровья или славы и богатства, но позволить нам увидеть до конца плоть и миру, и находит смысл жизни и вечного счастья после смерти. Только путем видеть до конца мир и полагаться на божеском благословении во все горло можем мы иметь реальное высвобождение и реальную утеху. Это чего Евангелие говорит, «Blessed бедные бога» (МАМЫ 5: 3). Иисус был равнодушен к его жизни и давал вверх его одежды по-одному перед его смертью, которая ярко выраженный этот смысл.
Раздел 11
Иисус был распят (если было распято 19:23 | 24) Иисуса. Можем мы чувствовать боль? Однако, самая грустная вещь для Иисуса нет не его страдание, а жадность солдат. Мы все очень сердитые на оскорблении и эксплуатировании солдат Иисуса! Однако, в ежедневной жизни, имейте нас эксплуатировал Иисуса как солдаты? Когда мы не уважаем другие, думайте что мы правы, различает против плохого и слабый, имеет слишком много потехи, монополизирует слишком много земли, дома и богатство для наших собственных интересов, и делайте другие потерять необходимости жизни, мы солдаты которые разделяют вверх по одеждам Иисуса! Для того чтобы остановить оскорбить Иисус Христа, мы должны выходить сквозь отверстие само-центризовать, принять инициатива для того чтобы позаботить для тех в потребности, и даем сломленному миру свет и надежду в духе любов Христос, так, что каждый сможет насладиться славой человеческого достоинства.
Двенадцатое место
Иисус умер на кресте (19:28 Джона - 34) «может вы быть окрещен мной и выпить мою чашку?» Иисус Христос, который поставлял его душу, все еще приглашает нас «был окрещен им и выпивает его чашку» снова и снова в пути «крови и воды». Мы также знаем этого «будучи окрещенным им» станется «любимый сын небесного отца» и «выпивать его чашку» «будет интегрирован в христианское тело» с ним, но мы пожертвуем много для его горькой чашки. Однако, если Иисус Христос говорит к нам, то «в виду того что вы в такой боли, я изменю мое положение с вами и прихожу к кресту!» Какой выбор мы сделаем?
Раздел 13
Тело Иисуса извлеклось из креста (LK. 23:45 - 48; Gu. 15:42 - 46). После того как Иисус умер, центурион сожалел, массы осуществили, и трусливые верующие созванные вверх по смелости потребовать тело Иисуса. Все кажется, что улучшает из-за смерти Иисуса. Но сколько времени может это перенести на последнем месте? Romans доняли евреев, ислам все еще воевать джихад, и верующие были все еще испуганы проповедовать открыто прежде чем святой дух пришел, как раз как мы: когда естественный и техногенная катастрофа или крупная авария произошл, мы отразили бы, рассмотрели бы, и поклялись изменить. Но сколько времени может это перенести на последнем месте?
14-ое место
Иисус был похоронен в могиле (если 19:41 - 42), то Иисусе умер наших грехов и был похоронен с нашими грехами. Что мы хороним в жизни? Она похоронить наши жадность, эгоистичные желания, само-центризованный гнев, заносчивость, предубежденность, незнание и лень; Или похоронил воля бога, уважение к людей, повиновение, трудолюбие, понимание, самообладание? Мы хороним наши грехи, или мы похоронены этими эгоистичными желаниями?