Людовик IX (франц.: Сын Людовика VIII, десятого короля из династии Капетингов, и Бланки Кастильской.
Людовик IX взошел на престол в 1226 году. На ранних этапах он посвятил себя подавлению восстания знати, отражению совместного вторжения повстанцев и английского короля Генриха III, успешному укреплению своей королевской власти и присоединению всех британских территорий. во Франции, кроме Аквитании.[12] После этого начались усилия по укреплению влияния Франции на побережье Средиземного моря и в Северной Африке.[13] В 1249 году Людовик IX начал крестовый поход и привел свои войска к земле в Египте.Однако при наступлении на Александрию он потерпел трагическое поражение, а сам попал в плен к египетской мусульманской армии.После уплаты выкупа он был освобожден и отправился в Аку, чтобы захватить Иерусалимское королевство.В 1254 году он вернулся во Францию.В 1270 году он снова начал крестовый поход и привел армию к высадке в Тунисе, Северная Африка.В августе того же года он умер там от чумы в возрасте 55 лет [19].
В царствование Людовика IX были проведены судебная, денежная и военная реформы, направленные на усиление и закрепление централизации, развитие культуры и искусства, доведение династии Капетингов до расцвета.Благодаря беспристрастности правоохранительных органов и набожной вере он организовал два крестовых похода подряд и был посмертно канонизирован как святой вскоре после своей смерти.Более поздние поколения называли его «Святым Людовиком» (фр. Saint Louis) [4], а его правление было известно как «Золотой век Сент-Луиса» [14].Он считался образцом среди средневековых французских и даже европейских монархов [25-26], прозванный «Совершенным монстром».

Правопреемство несовершеннолетних
Людовик родился 25 апреля 1214 года и является сыном Людовика VIII, десятого короля династии Капетингов Королевства Франции, и Бланки Кастильской.[4]
8 ноября 1226 года Людовик VIII скончался.В тот же день Людовик, которому было всего 11 лет, был коронован на троне Реймса и унаследовал французский престол, известный как Людовик IX.В начале его вступления на престол его мать, королева-мать Бланка, была регентом.После того, как Луи вступил в должность, она продолжала помогать в политике.Когда Людовик впервые возглавил крестоносцев на Востоке, она была регентом.Бланка проницателен и способен и играет важную роль и влияние на поведение и управление Людовика, а также на укрепление и укрепление французской монархии.[8]
Сгладить внутренние раздоры
Во Франции объединительное движение, сосредоточенное вокруг монархии и осуществляемое посредством постоянного расширения королевской территории, было длительным и сложным процессом борьбы.Феодалы считали это своим традиционным правом уступить территорию и претендовать на власть.Король Англии номинально является вассалом короля Франции с большой феодальной территорией во Франции.Дед Людовика IX Филипп II включил некоторые территории британской короны в западной и центральной Франции во французские королевские владения, но на юго-западе Франции все еще оставались обширные территории британской короны.Когда Людовик IX взошел на престол, это произошло всего через три года после смерти Филиппа II.Честолюбивые французские принцы и британские короли, видевшие 12-летнего молодого лорда, поддерживаемого иностранной 38-летней вдовой, увидели в этом редкую возможность захватить власть и расширить территорию.[8]
Когда Людовик IX был коронован в 1226 году, многие дворяне не участвовали.Вскоре после этого был заключен дворянский союз против королевской семьи, и началась открытая гражданская война.В 1228 году король Англии Генрих III участвовал в восстании и высадился в Бретани.Но сам аристократический союз слаб, и у больших дворян свои планы и разные шаги.Генрих III из-за конфликтов с британской аристократией мог действовать во Франции только со слабыми вооруженными силами.Людовик IX лично возглавил свои войска в экспедиции.Он приказал восстановить замок в Анже и двинулся к базе Генриха III, Нант.Генри ушел без какого-либо успеха.[8]
Во Франции монархия имеет определенный уровень престижа, к ней склоняются мелкие и средние дворяне, а католическая церковь в целом ее поддерживает;Горожане являются важной опорой монархии.В 1227 году Бланка и Людовик IX возвращались в Париж из Орлеана, когда восходящие князья собрались в Кобеле, к югу от Парижа, чтобы попытаться остановить их.Жители Парижа и других городов организовали команды, чтобы выйти из города, чтобы защитить себя, услышав новости.По дороге, ведущей в Париж, люди собирались группами, чтобы молиться за короля и готовиться к борьбе за верность ему.Феодалы, участвовавшие в мятеже, были запуганы популярностью народных масс и были вынуждены вести войска к отступлению.В 1229 году 34 города между Сеной и Фландрией присягнули королю.[8]
27 мая 1234 года в возрасте 19 лет Людовик IX женился на Маргарет, старшей дочери Раймонда Беренгара IV, графа Прованса, в возрасте 13 лет. Франция.[17]
Преимущество монархии в основном установилось в годы после начала смуты.С 1240 по 1243 гг.

Умер от болезни в Северной Африке
Основной термин: Восьмой крестовый поход
Во второй половине правления Людовика IX он оставался глубоко привязанным к Святой Земле.Совпав с изменениями политической и военной обстановки в Восточном Средиземноморье, Людовик был вынужден принять решение о вводе войск.Примерно летом 1266 года Людовик IX уже начал планировать новый крестовый поход.В октябре того же года он тайно сообщил об этом решении Папе Клименту IV.25 марта 1267 года Людовик объявил об этом решении на собрании высшего духовенства и знати.На другом митинге, состоявшемся 9 февраля 1268 г., он также объявил, что Восточная экспедиция отправится в мае 1270 г. Некоторые считают, что Карл I Неаполитанский пытался завоевать возрожденную Византийскую империю и контролировать обе стороны Сицилийского пролива и проход из от Восточного Средиземноморья до Западного Средиземноморья, что настоятельно побудило Людовика назначить Тунис в Северной Африке точкой атаки для этого крестового похода.Но некоторые историки также предполагают, что «удобное использование Сицилии сыграло свою роль ... этот крестовый поход был направлен как на спасение, так и на принуждение мусульман к обращению и завоеванию земли».Люди того времени переместили свои предпочтительные религиозные цели с дальнего Востока в Тунис.Людовик, как и его современники, считал, что Тунис находится гораздо ближе, чем Египет, и может быть использован в качестве сухопутной базы для будущих нападений на Судан.[18] Поэтому он выбрал Тунис в качестве точки атаки.[4]
В начале июля 1270 года французская экспедиционная армия пересекла Средиземное море и высадилась в Тунисе.На ранних этапах войны французскую армию было не остановить, она последовательно побеждала и оккупировала Карфаген.Но снова разразилась чума, в результате чего крестоносцы заболели злокачественной лихорадкой и малярией, а приступы дизентерии и цинги оставили Людовика только с одним зубом, а его тело ослабло до такой степени, что было трудно сесть на лошадь.17 июля Людовик повел свою армию к городу Тунис.Начиная с 13 августа у Людовика случился рецидив малярии, и он не смог от него вылечиться.В конце концов он скончался в тот же день в возрасте 55 лет (младше 56 лет) в кроватке в своей палатке.[4] Перед смертью Людовик сказал: «О Иерусалим! Иерусалим! Боже, ты так добр! Да благословишь ты людей, живущих здесь, и пусть они не попадут в руки врага и не будут вынуждены отказаться от своей веры. в тебе."Он сделал паузу на мгновение, а затем продолжил: «Боже мой, я доверил тебе свою душу.
После смерти Людовика его тело разделили на части и варили в вине и воде, пока кости и плоть не отделились для удобства транспортировки.Его тело было доставлено во Францию ​​принцем Филиппом через Апеннинский полуостров и Лион во Франции.Куда бы он ни пошел, люди собирались и преклоняли колени перед его останками.В мае 1271 года гроб Людовика IX прибыл в Париж, и в парижском соборе Нотр-Дам состоялись грандиозные похороны.В конце концов, он покоится в соборе Сен-Дени, месте упокоения королей династии Капетингов.[4] Другой принц, Чарли Анжуйский, отвечал за хранение мяса, сердца и других внутренних органов Людовика.Он послал кого-то, чтобы перевезти их в монастырь Монклер на Сицилии.[19]
После смерти Людовика IX люди, не дожидаясь суда Святого Престола, причислили его к лику святых и молились на его могилу.1 августа 1297 г.

Политика
Реформы Людовика IX оказали глубокое влияние на французское общество.Его судебная и денежная реформы были твердым шагом на пути Франции к централизованному государству.
Укрепление королевской власти
При старой системе династии Капетингов судебные заседания под председательством короля решали национальные военные и политические дела и управление королевскими территориями.Сложность политических, военных, финансовых и юридических дел требует, чтобы судебные заседания проходили в группах.До правления Людовика аудиторская палата, отвечавшая за составление бюджета, окончательный отчет и проверку доходов и расходов королевского владения, была отделена от судебных заседаний.Луи улучшил Счетную палату, чтобы играть более важную роль.Он назначил штатных сотрудников, знакомых с правами и финансами королевской семьи, ответственными за работу, а окончательный бюджет, окончательные счета и основные финансы находились под личным контролем и управлением короля.[8]
Судебная реформа
Судебная реформа Людовика имеет историческое значение.Высокий суд Парижа (также известный как Balleigne) начал расходиться с судебными заседаниями во время правления Людовика и стал высшим апелляционным судом во всем законе.Его полномочия не только регулируют все королевские территории, но и принимают обращения от феодальных вассалов за пределами королевских территорий.Раньше в судебном совете существовала система отправки членов в различные районы королевских владений для окружных процессов;В настоящее время система окружного суда еще работает по графику, но уже есть постоянные и регулярные судебные учреждения.Высокий суд Парижа часто занимается судебной работой и судебными делами, в основном юристами, не являющимися аристократами, обладающими юридическими знаниями и серьезным и ответственным отношением к делам.Ситуация в прошлом, когда дела рассматривались исключительно на основании намерений феодалов и королевских чиновников, без учета правовых оснований и без учета необходимых доказательств, постепенно исправлялась.Людовик прямо запретил старую практику использования дуэлей для разрешения судебных споров при определенных обстоятельствах.Королевская власть была еще больше укреплена.Судебные издержки и штрафы, наложенные судом, также увеличили доход королевской семьи.[8]
Людовик считал, что король должен быть высшим судьей в стране, председательствующим на судебных процессах, что было его священной обязанностью.Однажды он рассматривал дела со своими советниками под большими дубами Фангсена под Парижем, в своем королевском саду.Он понял, что разработка и осуществление законов были важным средством усиления королевской власти, усиления управления и поддержания внутренней стабильности и порядка.В королевских владениях Людовик издал законы, запрещающие феодальные частные бои;На своих вассальных территориях он выступал за реализацию политики «сорока дней короля», которая допускала только объявление войны и отсутствие конфронтации в течение 40 дней;Вызванные дворяне могут обратиться к королю в течение этого периода, и король вынесет решение.В 1258 году он приказал запретить «все частные драки, все случаи поджогов и все беспорядки в сельском хозяйстве».[8]
Местная административная реформа
Местные административные учреждения в период Людовика в основном следовали старой системе со времен Филиппа II.Местный губернатор первоначальной королевской территории называется губернатором (Бай), который управляет районом, находящимся под юрисдикцией губернатора;Южный регион, недавно включенный в состав королевских владений, управляется генерал-губернатором ( Сенешар ), назначаемым королем, который управляет округом генерал-губернатора.Ниже генерального менеджера и губернатора есть также местные чиновники более низкого уровня.Многие местные чиновники используют свою власть для эксплуатации местных жителей посредством бесплатной экспроприации, принудительного труда, посягательств на собственность и штрафов, выходящих за рамки обычной практики обязательного образования.[8]
Генеральный управляющий в северном регионе обычно избирается из местной знати.А наместника юга избирает царь из дворян севера

военный
Формирование наемной армии
Армия, как и двор, является важной составляющей королевской власти.Людовик IX не только сохранил за собой право набирать оружие у знати и горожан, но также организовал наемную армию, которая платила военное жалованье и могла свободно вербоваться.В наемной армии есть такие солдаты, как кавалерия и лучники, а также охранники и полицейские.[8]
Две восточные экспедиции
Благочестие Людовика IX также отражало его энтузиазм в отношении крестовых походов.Он участвовал в седьмом и восьмом крестовых походах, положивших конец истории крестовых походов.Во время предыдущего нападения, длившегося с 1248 по 1250 год, молодой и энергичный Людовик предпринял тотальную атаку на Египет под властью династии Айюбидов.Но после занятия порта Дамиета на него напала чума, его силы сильно пошатнулись, и в конце концов он попал в плен к армии Айюба.Его освободили только после уплаты штрафа в размере 800 000 золотых монет.В следующий раз, с 1269 по 1270 год, Людовик проигнорировал сопротивление большинства знати страны и повел 6000 рыцарей и 30000 пехотинцев для нападения на Тунис.Поначалу ситуация была ошеломляющей, но он заболел и умер в жуткой и постоянно меняющейся североафриканской пустыне.[8]
Религия
По мнению Людовика, его внутренние дела, как и его внешняя политика, должны соответствовать христианским убеждениям.По его мнению, король представляет Бога в управлении страной и является проводником, который ведет своих подданных к небесам.Есть много записей о набожной вере Людовика в христианство.Он проводил раннее массовое религиозное образование для своих детей по ночам, часто читал Библию и молился;Ему нравится слушать, как люди проповедуют, а также нравится проповедовать окружающим;Многие из его советников были старшими священниками и монахами, с которыми он обсуждал теологию и политику.В жизни он сдержан, прост и воздержан;Они щедро вносят свой вклад в религиозные дела и деятельность.Он основал несколько церквей и монастырей, а также больницы и приюты для слепых в Париже.Он оказывал помощь пострадавшим от стихии, раздавал милостыню бедным, омывал ноги беднякам и даже омывал раны и боли больных проказой.[8]
Христиане описывают его как доброго, справедливого и миролюбивого царя.И именно этот король, почитаемый католической церковью как «святой», выступает за суровое наказание и даже сожжение, убийство и казнь так называемых еретиков и богохульников.С точки зрения веры он вообще не ратует за толерантность и не знает о толерантности.Папская инквизиция, известная своей жестокостью и жестокостью, начатая для пресечения ереси, получила полную поддержку Людовика и его матери и королевы и была установлена ​​повсеместно по всей Франции после 1233 года. Королевская семья обеспечивает финансирование религиозного трибунала и вооруженной охраны.Чиновники короля казнят и конфискуют имущество в соответствии с решением религиозного трибунала.Конфискованное большое количество имущества обогатило казну Людовика.На территории вассалов короля тоже окутан религиозный террор.В конце 1330-х годов в Шампани было сожжено 183 еретика;В Тулузе долгое время продолжались религиозные гонения, и в 1249 г. около Эджинга было сожжено 80 человек альби, выразивших раскаяние.[8]
Западная Европа 13 века была временем расцвета феодализма и пиком могущества католической церкви.Между монархией и религиозной властью в феодальных обществах Западной Европы есть как сотрудничество, так и противоречия.Людовик не забывал, что он король, и сохранял независимость от папы;При этом его внутреннее внимание

Франция
Во время правления Людовика IX политическое и экономическое господство Французского королевства в Европе было известно как «золотой век Святого Людовика».Французский король считается «главным среди равных» среди королей и правителей Европы.Он командовал крупнейшей армией в Европе и управлял самой богатой страной Европы.В то время Франция была центром европейского искусства и знаний, и он считался основателем Сорбонны (возможно, имея в виду Парижский университет Сорбонны).Во многих отношениях Людовик IX создал «христианское государство», а также создал свою собственную священную и справедливую репутацию еще при жизни.Луи неоднократно выбирался арбитром.Историки считают, что «он был совершенным монстром, которого никогда не видели в этом мире».[3]
Законный исторический документ восхваляет Людовика Французского как «самого благородного человека своего времени, идеального средневекового короля ... его правление Францией было золотым веком средневековой Франции».Другой ученый считает, что Людовик «вложил существенное содержание в смутное чувство идентичности и миссии, которое до сих пор проявлялось во Франции».
Жак Легофф, представитель французской «Новой исторической школы», называл Людовика IX «уникальным идеальным королем», «божественным королем, волшебным королем и святым королем» и «страдающим королем, Христом». король» в книге «Сент-Луис».[1]
Другие страны
Американский ученый Кен Вольф сравнил Людовика с более поздним правителем Малийской империи Мансой Муссой в своей книге «Великая историческая перспектива» и отметил, что Людовик IX Французский был почти его современником, представляющим пик развития христианской монархии и национальное строительство в средние века Людовик, возможно, был самым почитаемым монархом средневековой Франции.Однако если его считают «идеальным монархом», то исключительно потому, что он умел эффективно сочетать религиозное благочестие (он был посмертно признан святым в 1298 г.) с практическими политическими средствами, укреплявшими монархию во Франции.Как и Манса Муса, он был прекрасным правителем и набожным человеком.В отличие от африканского правителя Людовик IX был едва ли не последним французским монархом, который поддерживал, хотя и делал вид, что поддерживает образ святого.[16]
«Иллюстрированные короли древности и современности» американского ученого Томаса Кроуэлла: величайшим желанием короля Франции Людовика IX было стать образцовым христианским монархом.Благодаря своим достижениям в набожной вере, участию в крестовых походах и справедливому применению законов он считался успешным - до такой степени, что считался образцом среди средневековых французских и даже европейских монархов.[9]
Китайский историк Хэ Бинсонг назвал его «самым мудрым среди французских монархов».